“中(zhong)醫藥(yao)既是(shi)文(wen)(wen)化，更是(shi)科學(xue)”。近日，在由全(quan)國(guo)心系系列(lie)活動組(zu)委(wei)會主辦，北京(jing)同(tong)(tong)仁堂股份集團(tuan)、北京(jing)同(tong)(tong)仁堂科技發展(zhan)集團(tuan)協(xie)辦的中(zhong)國(guo)夢·健康(kang)家(jia)(jia)2015年度(du)心系“家(jia)(jia)庭(ting)藥(yao)箱進萬家(jia)(jia)”全(quan)國(guo)推廣活動暨中(zhong)醫藥(yao)文(wen)(wen)化與家(jia)(jia)庭(ting)養生論壇上，專(zhuan)家(jia)(jia)表示，要用中(zhong)醫藥(yao)文(wen)(wen)化指導全(quan)民“治(zhi)未病”，根(gen)據自身情況(kuang)選擇適宜的養生保健之(zhi)法(fa)，以達(da)到健康(kang)長壽的目(mu)的。

　　中國有有國中國有有傳統性生物學師藥學習講解專業課程理事會會副室主任理事會韓平因為，中國有有傳統性生物學師藥歷史人文精神是中國有有國民族上海特色傳統性歷史人文精神的重要性組合一部分。中國有有傳統性生物學師藥的上海特色就呈現在其濃烈的中國有有歷史人文精神味。中國大陸有有歷史人文精神和數學思維模式切換下行成的中國有有傳統性生物學師學認識論，從歷史人文精神基因遺傳上看，有其會存在的條件和發展進步發展進步的許許多多學習能力，但是代表性著現下科學的拓展運動的定位。求同存異天地萬物、防重于治是中國有有傳統性生物學師歷史人文精神的價值體系。歷史人文現象學、道法自動是中國有有傳統性生物學師認識論的基本條件。君臣佐使、人生五味調配是中國有有傳統性生物學師處方箋的美工。 　　華人養生館館學習會科普知識教育學校會副會長、華人老中國傳統醫學藥學醫生有效院張立學習員談道，老中國傳統醫學藥學醫生藥民族文化知識水平教育由老中國傳統醫學藥學醫生民族文化知識水平教育與中藥方民族文化知識水平教育構成的。老中國傳統醫學藥學醫生藥民族文化知識水平教育推行“治未病”，即選用此類的預防措施，嚴防問題的會發生開發。《皇帝內經》云：“上工治未病，不醫已病，此之謂也。”張立注意，未病先防重在養生館館，主耍分為“法于自然環境之道，調理精神色志，保持著陰平陽秘”。這其中，“順四時而適寒暑”是老中國傳統醫學藥學醫生養生館館學里最為核心的原則英文產品之一，也是長生不老的混元金斗。 　　中國人中醫科學技術院于智敏博士生導師說明，中醫綠色健康養生綠色健康養生方式 不同多元化，各式各樣方式 相互之間不存在快慢好賴之別，就合適的程度之分。給出個人前提挑選合適的的方式 ，悟性至少富含的微言大義，是邁進綠色健康快快樂樂出色生話的臺階。 　　“一定要記住保健品五個決竅”是于智敏總結出的改進措施。第一是氣源于腦，即不邪干；奉獻精神是這些內守，病安也許。比較好的潛意識、奉獻精神是這些心里的動態能提升 咱們身體正氣。咱們身體內正氣足夠，就沒有遭受到病邪的肉瘤樣癌，此其中的最為關鍵的是“氣源于腦”。二胃以喜為補；重病起于過用。《素問-至真要大論》：“十二味入胃，各歸其所喜。”非常適合人的菜系、吃進來了得勁的水果就會“胃喜”的水果，的使用本身比較喜愛的是最佳的美食的使用，極為有要有益于保健品。然而，并非說比較喜愛的商品吃進來就補，更不勉勵患病者比較喜愛吃這些就豪無在意，絕對化不良事項之術即便胃喜，也應禁飲。舉例糖尿病人群患病者吃不下求比吃糖。三是骨正筋柔，微循環以流；動諸髖關節，其功難老。《素問·發脾氣通天論》：“是故謹和十二味，骨正筋柔，微循環以流，腠理以密，亦非則骨氣以精，謹道如法，長有命命。”要骨正筋柔須“立如松、坐如鐘、臥如弓”，“坐有坐相、站有站相”，這里是正常的經骨的動態。即使這些田徑運動，骨骼肌壯實，筋脈細膩，微循環清晰是基本原則。咱們臺賬的保健品保健品做法，不是將之前所未有，不然都會局限的。四都是覓仙方覓睡方，胃不和則臥坐立苦悶。這特別指出的是藥補不妨食補，食補不妨睡補；胃不和則臥坐立苦悶，過饑、過飽都不好。 　　于智敏給出了民俗藝術的三張養身妙方。澄心靜澈方（佛家）：以寡欲為四物，以食淡為二陳，以凈心省時省力為四謙謙君子。順其自然規律方（道家）：饑則食，食即藥也；不饑則不食，不食即藥也；渴則飲，飲即藥也；不渴則不飲，不飲即藥也。惡風知傷風，避風便會藥；惡酒知傷酒，戒酒便會藥。兩團和和氣氣湯（老子的思想）：“忍”字、“忘”字治療一切都客風、攻速、怨念、情緒不穩定凹凸不平之氣，先用一“忍”字，后用一“忘”字，上二味和勻，不語唾送下，服后更飲醇酒五七杯，使熏然半酣尤佳。